Nieuwe

Chalchiuhtlicue - Azteekse godin van meren, beekjes en oceanen

Chalchiuhtlicue - Azteekse godin van meren, beekjes en oceanen


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Chalchiuhtlicue (Chal-CHEE-ooh-tlee-quay), wiens naam betekent "Zij van de Jade-rok", is de Azteekse godin van het water zoals het zich verzamelt op de aarde, zoals rivieren en oceanen, en zo werd door de Azteken beschouwd (1110-1521 CE) als patrones van navigatie. Ze was een van de belangrijkste goden, als beschermster van de bevalling en pasgeborenen.

Snelle feiten: Chalchiuhtlicue

  • Alternatieve namen: Zij van de Jade rok
  • Cultuur / Land: Aztec, Mexico
  • Primaire bronnen: Codex Borbonicus, Florentine, Diego Duran
  • Rijken en krachten: Stromen en stilstaand water, huwelijk, pasgeborenen, zit de vierde zon voor
  • Familie: Consort / Zus / Moeder van Tlaloc en de Tlaloques

Chalchiuhtlicue in Azteekse mythologie

De watergodin Chalchiuhtlicue is op de een of andere manier verbonden met de regengod Tlaloc, maar bronnen variëren. Sommigen zeggen dat ze de vrouw of vrouwelijke tegenhanger van Tlaloc was; in andere is zij de zus van Tlaloc; en sommige geleerden suggereren dat ze Tlaloc zelf is in een andere gedaante. Ze wordt ook geassocieerd met de "Tlaloques", de broers van Tlaloc of misschien hun kinderen. In sommige bronnen wordt ze beschreven als de vrouw van de Azteekse vuurgod Huehueteotl-Xiuhtecuhtli.

Er wordt gezegd dat ze in de bergen woont en haar water vrijlaat wanneer dat nodig is: verschillende Aztekengemeenschappen associeerden haar met verschillende bergen. Alle rivieren komen uit de bergen in het Azteekse universum, en de bergen zijn als potten (ollas) gevuld met water, die uit de schoot van de berg opspringen en naar water spoelen en de mensen beschermen.

Uiterlijk en reputatie

Twee gebeeldhouwde afbeeldingen van de Azteekse watergodin, Chalchiuhtlicue, te zien in het Tropenmuseum in Amsterdam. Daniel Farrell

De godin Chalchiuhtlicue wordt vaak afgebeeld in pre-Columbiaanse en koloniale periodeboeken die codices worden genoemd als het dragen van een blauwgroene rok, zoals haar naam illustreert, waaruit een lange en overvloedige stroom water stroomt. Soms worden pasgeboren kinderen afgebeeld zwevend in deze waterstroom. Ze heeft zwarte lijnen op haar gezicht en draagt ​​meestal een jade neusplug. In Azteekse sculpturen en portretten zijn haar beelden en afbeeldingen vaak uit jade of andere groene stenen gesneden.

Af en toe wordt haar getoond dat ze het masker met de bril van Tlaloc draagt. Het geallieerde Nahuatl-woord "chalchihuitl" betekent "druppel water" en verwijst naar de groene stenen jade, en wordt ook gebruikt in verband met de bril van Tlaloc, die zelf een symbool van water kan zijn. In de Codex Borgia draagt ​​Chalchiuhtlicue een slangenhoofdtooi en kledingornamenten met dezelfde markeringen als Tlaloc, en haar halfronde neusornament is de slang zelf, gemarkeerd met strepen en stippen.

Mythen

Volgens de Spaanse conquistador en priester Fray Diego Duran (1537-1588), die Azteekse overlevering verzamelde, werd Chalchiuhtlicue universeel vereerd door de Azteken. Ze regeerde de wateren van de oceanen, bronnen en meren, en als zodanig verscheen ze in zowel positieve als negatieve gedaanten. Ze werd gezien als een positieve bron die volledige irrigatiekanalen bracht voor het verbouwen van maïs toen ze werd geassocieerd met de maïsgodin Xilonen. Wanneer ze ontevreden was, bracht ze lege grachten en droogte en ging gepaard met de gevaarlijke slangengodin Chicomecoatl. Ze stond ook bekend om het maken van whirlpools en grote stormen waardoor waternavigatie lastig werd.

De belangrijkste mythe van Chalchuihtilcue meldt dat de godin de vorige wereld regeerde en vernietigde, in de Azteekse mythologie bekend als de Vierde Zon, die eindigde in de Mexica-versie van de Deluge Myth. Het Azteekse universum was gebaseerd op de Legend of the Five Suns, die zei dat vóór de huidige wereld (de Vijfde Zon), de verschillende goden en godinnen vier pogingen deden om versies van de wereld te maken en deze vervolgens in volgorde vernietigden. De vierde zon (genaamd Nahui Atl Tonatiuh of 4 Water) werd geregeerd door Chalchiutlicue als een wereld van water, waar vissoorten geweldig en overvloedig waren. Na 676 jaar verwoestte Chalchiutlicue de wereld in een catastrofale overstroming en transformeerde alle mensen in vissen.

Festivals van Chalchiuhtlicue

Als de partner van Tlaloc is Chalchiuhtlicue een groep goden die toezicht hield op water en vruchtbaarheid. Aan deze godheden werd een reeks ceremonies gewijd Atlcahualo, die de hele maand februari duurde. Tijdens deze ceremonies voerden de Azteken veel rituelen uit, meestal op de bergtoppen, waar ze kinderen opofferden. Voor de Azteekse religie werden de tranen van kinderen beschouwd als goede voortekenen voor overvloedige regen.

De festivalmaand van februari gewijd aan Chalchiuhtlicue was de zesde maand van het Azteekse jaar genaamd Etzalcualiztli. Het vond plaats tijdens het regenseizoen toen de velden begonnen te rijpen. Het festival werd gehouden in en rond de lagunes, met enkele voorwerpen ritueel neergelegd in de lagunes, en evenementen met vasten, feesten en auto-opoffering van de kant van de priesters. Het omvatte ook het menselijk offer van krijgsgevangenen, vrouwen en kinderen waarvan sommige gekleed waren in het kostuum van Chalchiuhtlicue en Tlaloc. Het aanbod omvatte maïs, het bloed van kwartelvogels en harsen gemaakt van copal en latex.

Kinderen werden regelmatig opgeofferd aan Chalchiuhtlicue op het hoogtepunt van het droge seizoen vlak voordat de regens zouden komen; tijdens de festivals gewijd aan Chalchiuhtlicue en Tlaloc, werd een jonge jongen opgeofferd aan Tlaloc op een bergtop buiten Tenochtitlan, en een jong meisje zou worden verdronken in Lake Texcoco in Pantitlan, waar bekend was dat er draaikolken plaatsvonden.

Bewerkt en bijgewerkt door K. Kris Hirst.

Bronnen

  • Brundage, Burr Cartwright. "De vijfde zon: Azteekse goden, Azteekse werelden." Austin: University of Texas Press, 1983. Afdrukken.
  • Carlson, John B. "The Maya Deluge Myth and Dresden Codex pagina 74." Kosmologie, kalenders en op horizon gebaseerde astronomie in het oude Meso-Amerika. Eds. Dowd, Anne S. en Susan Milbrath. Boulder: University Press of Colorado, 2015. 197-226. Afdrukken.
  • Dehouve, Danièle. "De regels voor de constructie van een Azteekse godheid: Chalchiuhtlicue, de godin van het water." Oude Meso-Amerika (2018): 1-22. Afdrukken.
  • Garza Gómez, Isabel. "De Calchiuhtlicue, Diosa De Ríos, Lagunas Y Manantiales." El Tlacuache: Patrimonio de Morelos (2009): 1-4. Afdrukken.
  • Heyden, Doris. "Watersymbolen en oogringen in de Mexicaanse codices." Indiana 8 (1983): 41-56. Afdrukken.
  • Leon-Portilla, Miguel en Jack Emory Davis. "Azteekse gedachte en cultuur: een studie van de oude Nahuatl-geest." Norman: University of Oklahoma Press, 1963. Afdrukken.
  • Miller, Mary Ellen en Karl Taube. "Een geïllustreerd woordenboek van de goden en symbolen van het oude Mexico en de Maya's." London: Thames and Hudson, 1993. Afdrukken.


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos